PRETAGOGIA E MARCADORES DAS AFRICANIDADES: CONTRIBUIÇÕES DO PENSAMENTO DE LÉLIA GONZALEZ PARA AS RELAÇÕES ÉTNICO-RACIAIS, A PEDAGOGIA CRÍTICA E A EDUCAÇÃO ANTIRRACISTA
DOI:
https://doi.org/10.18623/rvd.v23.6845Palabras clave:
Africanidades, Pretagogia, Educação antirracista, Lélia GonzalezResumen
O presente artigo analisa as contribuições do pensamento de Lélia Gonzalez para o fortalecimento das relações étnico-raciais, da pedagogia crítica e da educação antirracista no contexto brasileiro contemporâneo, estabelecendo interlocução com os fundamentos da “Pretagogia” formulada por Sandra Haydée Petit. A discussão parte do reconhecimento de que o racismo estrutural continua produzindo desigualdades educacionais, apagamentos históricos e processos de deslegitimação dos saberes afro-diaspóricos nos espaços escolares, limitando o reconhecimento da diversidade cultural que constitui a sociedade brasileira. Nesse cenário, o estudo toma como objeto de investigação as contribuições teóricas e pedagógicas presentes no pensamento de Lélia Gonzalez e nos fundamentos da Pretagogia para a construção de práticas educativas comprometidas com a valorização das africanidades, com a democratização dos currículos e com o enfrentamento das hierarquias raciais e epistemológicas. A pergunta de partida que orienta a investigação é: de que maneira o pensamento de Lélia Gonzalez e os fundamentos da Pretagogia podem contribuir para o fortalecimento das relações étnico-raciais, da pedagogia crítica e da educação antirracista no contexto contemporâneo? Teoricamente, fizemos uso central do trabalho de Lélia Gonzalez (2018; 2020; 2022) dialogando com hooks (2003; 2010; 2013), Carneiro (2011; 2023), Fanon (2008; 2022), Freire (2014a; 2014b; 2014c), Gomes (2005; 2012a; 2012b; 2017; 2019), Munanga (1999; 2007; 2012; 2015), Petit (2015), Sodré (2017), entre outros. A pesquisa é qualitativa (Minayo, 2007), descritiva e bibliográfica (Gil, 2008) e com o viés analítico compreensivo (Weber, 1949). Os resultados demonstraram a existência de uma importante continuidade epistemológica entre o pensamento de Lélia Gonzalez e a Pretagogia formulada por Sandra Haydée Petit, evidenciando que categorias como africanidades, ancestralidade, amefricanidade e crítica ao eurocentrismo encontram desdobramentos pedagógicos concretos nessa proposta educacional. Também revelaram que a valorização de referências afro-diaspóricas fortalece a educação antirracista, amplia o reconhecimento identitário e contribui para o enfrentamento das desigualdades raciais no contexto escolar.
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